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薛宝钗是否算貌美如花？能歌善舞，琴棋书画样样精通？
薛宝钗是《红楼梦》中金陵十二钗中之首和林黛玉齐名。
她是貌美如花，但并非能歌善舞，但琴棋书画也通达之人。
一，先说一说宝钗的貌美如花。
用文中的话是：她肌骨莹润，皓齿朱唇，举止娴柔，端庄豁达。
她不但美貌如花，品行举止也淡雅之中不失秀美，与每一个人都保持着亲切自然，合宜得体的相处，是典型的大家闺秀，是长辈们最喜欢的女子。
二，能歌善舞应该不行。
多次阅读《红楼梦》没有在文中发现薛宝钗哼小曲，挥长袖舞动的文字，所以宝钗应该不是那种能歌善舞之人。
另外，当时是封建社会，能歌善舞一般都是戏子之类，那时侯的戏子是不入流的，被人卑视，宝钗一个堂堂皇商之后，应该不会。
三，宝钗琴棋书画
琴元春会弹奏，黛玉也会些，但宝钗文中沒提及过，我想以她的灵气也决不能差，文中也提过薛姨妈带她进京选绣一事，如参加选绣之人应该这方面有训练。
至于，书画宝钗是妥妥的没问题了，文中在第六十七回有过表述，
薛蟠笑着道：”那一箱是给妹妹带的。”亲自采开。母女二人看时，都是笔墨纸砚，各色笺纸。
可见，薛宝钗书画不能说精通，但一定是下了功夫的。
综上：回答了薛宝钗的貌美如花，但不是能歌善舞，客观地讲琴棋书画应该是精通。
我是芬芳，随笔生香。请红学爱好者不吝赐教。
这是两个问题，我分别来回答。
宝钗从容貌上看当然是貌美如花的：
4回中说“容貌丰美”；
6回宝玉梦中的美女可卿之美就兼具“宝钗之鲜妍妩媚、黛玉之风流袅娜”；
作者在回目中把宝钗比为“杨妃”，即四大美女之一的杨贵妃；
宝玉眼中的宝钗“眉不画而翠，唇不点而红”；
宝琴等四美进荣国府时，宝玉说你们平日都说宝姐姐是“绝色”；
作者把宝钗比为“艳冠群芳”的牡丹花。
好了，证据足够了，宝钗是大美女无疑。
但是，作者笔下的宝钗是与黛玉对比相形的完全不同的美，作者写宝钗时多用古代习见的小说、戏曲中常见的套语熟词、陈辞滥调。这是因为作者词语匮乏吗？当然不是，作者是有用意的，作者塑造的宝钗各方面是符合主流价值观的，因此她的美也是符合大众标准的“人间富贵花”牡丹式的人间世俗之美。（可与作者描写黛玉容貌超凡脱俗之美对照）
宝钗博览群书、学识丰富，但由于宝钗奉行“女子无才便是德”，她更关注世务，所以她的日常是帮家里打理事务，针黹女红，并不在这些才艺上。
琴棋书画的化身是元春、迎春、探春、惜春，看她们丫鬟的名字抱琴、司棋、侍书、入画就知道。
宝钗懂的太多了，儒家经典、佛理、戏曲、诗词、医药、画论、仕途经济……
可惜，封建社会不给她施展才能的舞台，只能卷入争夺宝二奶奶的无意义的悲剧中去，可叹！
薛宝钗与林黛玉并列十二钗之首，判词也合二为一“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”停机德是说薛宝钗的行为，中规中矩，合于封建妇道标准的贤妻良母美德。咏絮才则是林黛玉是个聪明有才华的女子(乐羊子远出求学，因想家，不久而归。其妻为劝其继续求学，用刀割断织布机上的绢，喻其中断学业，断其功名之害，曰“停机德”。晋代谢道韫因接其叔，以柳絮咏雪的故事，曰“咏絮才”)。说明薛宝钗和林黛玉都很有品德才华。
薛宝钗是否算貌美如花，应该说确是如此，《红楼梦>说她“生得肌骨莹润，举止娴雅”“而且宝钗行为豁达，随分从時，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心”.。在宝玉眼中“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚;安分随時，自云守拙”。就连宝玉看到宝钗酥臂，也难免动艳羨之心，可见薛宝钗之美。而且更难能可贵的是对于一个女孩，琴棋书画样样都能，诗词歌赋样样皆精，可谓多才多艺。因此，可以说薛宝钗不仅貌美如花，而且多才多艺而又严遵(封建社会)“妇道”。就是与黛玉相比，也难决高低。
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